1. Признаки, что вы идёте «не туда»:
– Постоянная усталость и отсутствие мотивации:
Действия (работа, быт) выполняются механически, без «огня».
Вопрос-тест: «Стал бы я этим заниматься, если бы деньги не были проблемой?»
– Ощущение бессмысленности:
«Зачем я это делаю?» – повторяющийся внутренний вопрос.
– Зависть к другим:
Нездоровое сравнение с чужими успехами (реализованный человек радуется за других, но не променял бы свою жизнь).
– Тревога в сердечном центре:
Тяжесть в груди, чувство «чёрной дыры» вместо энергии.
– Отсутствие роста:
Годы проходят, а вы остаётесь тем же человеком (нет ощущения развития).
– Страх перемен:
Привычка к «маленькому счастью» («синица в руках») и боязнь радикальных изменений.
– Побег в мечты:
Создание иллюзорного мира, где вы «когда-нибудь» будете счастливы.

2. Решение – обретение предназначения:
– Духовная миссия:
«Освобождение духа и служение всем живым существам» (санскр. Атма Мокшартам Джагад Хитаяча).
Пример: Даже рутина (мытьё посуды, отчёты) наполняется радостью через связь с высшей целью.
– Великая мысль vs «маленькие мысли»:
Отказ от фокуса на выживании и быте.
Установка: «Я построю новый мир через своё служение».
– Дисциплина как путь к блаженству:
Принятие ответственности за изменения.

3. Метафоры и примеры:
– Организм: Как почка или сердце счастливы в своей функции, так и человек обретает счастье, найдя место в «вселенском теле».
– Поэзия и музыка:
Стихи Александра Блока о конфликте «зрелой души» с обыденностью.

• В Бхагават гите, Йога сутрах и Упанишадах упоминается, что Шраддха начальная точка движения и важный фактор успеха.

• В Гите говорится, что человек состоит из его веры. Какова вера человека, таков и сам человек.

• Пережитый опыт влияет на наши убеждения (веру). Убеждения влияют на наши действия.

Три вида Шраддхи (веры):
1. Вера в истинное знание
2. Вера в социальные структуры
3. Вера в приметы и суеверия, магическое мышление

Рассмотрим возражения, которые мешают поставить и достичь цели, а также способы их решения:

1. Возражение:
«Моя цель слишком большая. Я не знаю, как к ней подойти и за неё взяться».
Решение:
Разбить цель на этапы, маленькие подцели и функции.
Например, когда Дада Садананда строил ретритный центр, у него не было никакого опыта, и эта задача казалась ему непосильной. Но когда он разбил весь центр на маленькие постройки — туалеты, летнюю кухню, баню, купол для медитации, дома — у него сразу ушло внутреннее сопротивление и появилась энергия.

2. Возражение:
«Я много раз пробовал и не достигал результатов, поэтому не хочу даже браться».
Решение:
– Принять, что суть жизни — это борьба, и что без препятствий невозможно достичь цели. Вселенная посылает нам трудности для того, чтобы мы развились до такой степени, чтобы соответствовать выбранной цели.
– Найти непрерывный внутренний или внешний источник вдохновения: духовные практики, высокоэнергетические заряженные люди, книги или лекции.
– Отмечать и праздновать свои достижения, хотя бы символически, чтобы почувствовать радость.

3. Возражение:
«Зачем выбирать одну цель? Ведь я много чего хочу достичь».
Решение:
Надо понять, что жизнь ограничена по времени и что для достижения существенных результатов необходимо выбрать самую главную задачу.

4. Возражение:
«Я вообще не понимаю, чего хочу и какое моё предназначение».
Решение:
– Поднять уровень энергии с помощью дисциплины: вовремя ложиться спать, вставать, правильно питаться, медитировать и выполнять духовные практики.
– Начать делать что-то благородное и хорошее для других людей. Это разбудит анахата-чакру (сердечный центр) и постепенно поможет понять свои истинные желания.
– Контактировать с высокоразвитыми личностями.

Царь Ашока был правителем империи Мауриев. В своем правлении он полагался на грубую силу. Свою жизнь он проводил в завоеваниях и расширял свою империю.

Когда Ашока завоевал царство Калинга, он увидел, как много человек погибло. Идя по полю боя, он увидел сколько горя и ужаса он принес. Он задумался, какой смысл в делах, которые я совершаю? Тогда он понял, что цель государя - в том, чтобы служить своим гражданам. Он принял буддизм и отправил миссионеров по всему миру. Конец его жизни был посвящен миссии.

Это история о том, как могущественный принцип Шраддхи может изменить человека и его действия.